A Iconoclastia Contemporânea: O Antirracismo Entre a Descolonização da Arte e a (Re)Sacralização  do Espaço Público

Diogo Goes

doi:10.17231/comsoc.41(2022).3691

Authors

Diogo Goes Departamento de Ciências Humanas e Sociais, Instituto Superior de Administração e Línguas, Madeira, Portugal https://orcid.org/0000-0003-1996-9789

DOI:

https://doi.org/10.17231/comsoc.41(2022).3691

Keywords:

iconoclasm, coloniality, anti-racism, multiculturalism, artivism

Abstract

This article aims to contribute to the reflection on the phenomenologies of non-identification with the cultural and artistic heritage, namely the architectural and sculptural, installed in the urban public space. Contemporary iconoclastic practices have made the political and media debate aware of the quality and pertinence of cities’ aesthetic and artistic transformations. I aim to establish possible relationships between iconoclastic phenomena, contemporary mythography and postcolonial and neo-colonial discursive ways, addressing the social and political issues underlying racism, which may be at the origin of iconoclastic practices against heritage. I conducted a selected review of the scientific literature published in the last 20 years, namely authored by Araújo and Rodrigues (2018), Kilomba (2019; “ ‘O Racismo É uma Problemática Branca’ diz Grada Kilomba”, 2016), Maeso (2016), Roldão et al. (2016), Ribeiro (2021), Santos (2003), V. Sousa (2020), Vale de Almeida (2000, 2012), Varela and Pereira (2020), and others. On that basis, I tried to demonstrate how the contemporary art and curatorial artivism within museological institutions contributed to challenging institutional historical narratives and the progressive deconstruction of Lusotropicalist discursive practices, which institute colonialism and slavery as acceptable historical inevitabilities. I found that western hegemonic thinking is based on a false ideological construction of identity, supported by an alleged moral and racial superiority, to justify pursuing a model of economic exploitation structured in cultural domination. I concluded that multiculturalism within cultural institutions, safeguarding cultural diversity and heritage interpretation in the public space, could ensure inclusion and social cohesion, develop feelings of belonging, and mitigate inequalities and violence

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Author Biography

Diogo Goes, Departamento de Ciências Humanas e Sociais, Instituto Superior de Administração e Línguas, Madeira, Portugal

Diogo Goes is an assistant professor with a bond at the Higher Institute of Administration and Languages. He teaches the curricular units of art history in Portugal, cultural heritage and tourism, and organization and management of events. Researcher at Higher Institute of Administration and Languages Research Center, is a curator at Marca de Água Gallery (2019-2022), co-coordinator of Ponte Editora (2022), and chief editor of A Pátria – Jornal da Comunidade Científica de Língua Portuguesa (since 2021), chair (2021) and co-chair (2022) of “Think+ 2021 International Conference”. Reviewer of the Herança - Revista de História, Património e Cultura, was a member of the advisory editorial board of the Handbook of Research on Assertiveness, Clarity, and Positivity in Health Literacy. He has a degree in plastic arts — painting from the Faculty of Fine Arts of the University of Porto (2012). Trained in research methodologies, management, and financing of cultural organisations and projects and pedagogy. He held about 50 individual exhibitions and more than 200 group exhibitions as a plastic artist.

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